Tercio

Era una unidad militar del ejército español durante la época de la Casa de Austria. Los tercios fueron famosos por su resistencia en el campo de batalla, formando la élite de las unidades militares disponibles para los reyes de España de la época. Los tercios fueron la pieza esencial de la hegemonía terrestre, y en ocasiones también marítima del imperio español.

Los Tercios españoles fueron el primer ejército moderno europeo, entendiendo como tal un ejército formado por voluntarios profesionales, en lugar de las levas para una campaña y la contratación de mercenarios usadas típicamente en otros países europeos. El cuidado que se ponía en mantener en las unidades un alto número de "viejos soldados" (veteranos) y su formación profesional, junto a la particular personalidad que le imprimieron los orgullosos hidalgos de la baja nobleza que los nutrieron, es la base de que fueran la mejor infantería durante siglo y medio. Además, fueron los primeros en mezclar de forma eficiente las picas y las armadas de fuego.

A partir de 1920 también reciben ese nombre las formaciones de tamaño regimental de la Legión española, unidad profesional creada para combatir en las guerras coloniales del norte de África, y que se inspiraba en las gestas militares de los tercios históricos. La Legión Española también guarda ciertos parecidos con la legión extranjera del ejército francés.

La cultura y el arte del Renacimiento en España

La cultura del siglo XVI

El siglo XVI inició la etapa más floreciente de la cultura española, conocida como el Siglo de Oro, que se prolongó hasta el siglo XVII.

• La enseñanza alcanzó gran importancia en las universidades y en los colegios fundados por los jesuitas.
• La literatura cultivó la poesía italiana y el teatro alcanzó gran popularidad. Se inicieran dos géneros de gran trascendencia posterior: la novela picaresca y la mística.

El arte

La difusión se vio favorecida por los contactos con Italia, donde España tenía posesiones, que facilitaron la venida de artistas de este país; los viajes de formación de artistas españoles, y la llegada de estampados y grabados.

El nuevo estilo contó con el impulso de algunos prelados y magnates españoles, aunque su plena aceptación se vio frenada al principio por la influencia del gótico.

La arquitectura renacentista

Pasó por tres períodos o estilos:

• El estilo plateresco (1500-1530) se caracterizó por que los edificios mantuvieron en muchas ocasiones las formas góticas en el interior, pero recubrieron toda la fachada con decoración renacentista. Incluía medallones, escudos y grutescos.
• El estilo purista (1530-1560) adoptó los elementos constructivos renacentistas y simplificó y redujo el tamaño de la decoración.

Principales edificios:

-Palacio de Carlos V (Granada)

-Palacio de Monterrey (Salamanca)

-Fachada de la Universidad de Alcalá de Henares.

• El estilo herreriano (1560-1600) se caracterizó por la simplicidad de las formas , las cubiertas exteriores y la desnudez decorativa.

El edificio más importante fue el monasterio-palacio de El Escorial.

La escultura y la pintura

La escultura renacentista copió las formas italianas. Después creo un estilo propio; caracterizado por las tallas en madera policromada. Fue una escultura realista, de temática religiosa centrada en los retablos, las sillerias de coro y los sepulcros.

- Escultores más famosos:

• Alonso de Berruguete: Se formó en italia en el arte de la pintura y la escultura. Su técnica no fue demasiado perfecta, sus figuras se caracterizan por el excaso volumen y el nervio, siendo su obra más famoso El Sacrificio de Isaac.
• Juan de Juni: De posible origen francés, establecido en España hacia 1533 (Valladolid). Su escultura se caracteriza por su perfección técnica y el gusto por las formas amplias, musculosas y monumentales.

La pintura renacentista estuvo influida por los grandes maestros italianos. Los artistas españoles cultivaron una temática principalmente religiosa.

En la segunda mitad del siglo XVI el pintor más destacado fue Doménico Theotocópoulos, llamado El Greco (1541-1616) por su lugar de nacimiento. Antes de llegar a España estuvo en Venecia y Roma, donde adquirió el gusto por el color. Se asentó definitivamente en Toledo en 1577.

Gutenberg

Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg nació en Maguncia, Alemania, entre 1398 y 1400.

Su apellido verdadero es Gensfleisch. Hijo del comerciante Friele Gensfleisch zu Laden, que adoptaría más tarde el apellido zum Gutenberg (puesto que Gensfleisch significa "Carne de Ganso" y eso conllevaba burlas en su entorno); y de Else Wyrich, hija de un tendero.

Conocedor del arte de la fundición del oro, se destacó como herrero para el obispado de su ciudad. La familia se trasladó a Alta Villa (Eltville), ahora en el Estado de Hesse, donde Else había heredado una finca. Debió haber estudiado en la Universidad de Érfurt, en donde está registrado en 1419 el nombre de Johannes de Alta Villa. En ese año murió su padre.
Nada más se conoce de Gutenberg hasta que en 1434 residió como platero en Estrasburgo, donde cinco años más tarde se vio envuelto en un proceso, que demuestra, de forma indudable, que Gutenberg había formado sociedad con Hanz Riffe, para desarrollar ciertos procedimientos secretos.

En 1438 entraron como asociados Andrés Heilman y Andreas Dritzehen y en el expediente judicial se menciona los términos de: prensa, formas e impresión. De regreso a Maguncia formó nueva sociedad con el banquero judío Johhan Fust, quien le da un préstamo y con el que, en 1449, publicó el «Misal de Constanza», primer libro tipográfico del mundo.

En 1452, Gutenberg da comienzo a la edición de la Biblia de 42 líneas.

En 1455, Gutenberg carecía de solvencia económica para devolver el préstamo que le había concedido Fust, por lo que se disolvió la unión y Gutenberg se vio en la penuria (incluso tuvo que difundir el secreto de montar imprentas para poder subsistir). Por su parte, el banquero se asoció con Peter Schöffer y publicaron en Maguncia, 1456, la Biblia de Gutenberg.

Al año siguiente publicaron El salterio o Psalmorum Codex.
El 3 de febrero de 1468, muere arruinado Johannes Gutenberg.

A pesar de la oscuridad de sus últimos años de vida, siempre será reconocido como el inventor de la imprenta moderna.

Vesalio

Andrés Van Wiesel o simplemente Vesalio fue apodado el “Padre de la anatomía moderna“, de niño solía ver cómo los ejecutados eran devorados por los buitres no sería esto mas que una señal de la temprana inclinación de Vesalio por investigar y analizar la anatomía humana, solía diseccionar y analizar animales durante su infancia.

Nació un 31 de diciembre del año 1514 en Bruselas en el seno de una familia con antecedentes de prácticas médicas y farmacológicas, en aquél entonces siglo XVI para ser más exactos la medicina se basaba en los estudios de Galeno, realizó sus estudios de medicina en la Universidad de Lovaina en el año 1529 para 4 años mas tarde terminar sus estudios en la Universidad de Paris, durante esta etapa también sería instruido en idiomas como el griego , árabe y hebreo. Para Galeno el estudio de la anatomía no pudo realizarla en animales por la prohibición de dicha práctica en su época pero para Vesalio se le facilitan las cosas al serle entregados cadáveres de ejecutados esto ya para el año 1539 de esta forma Vesalio desarrolló su propio análisis basándose en cuerpos humanos; información que luego plasmaría en un libro. Vesalio sería blanco de ataques verbales y generó polémica entre la comunidad médica de esos años al refutar las afirmaciones en las que se conducían pioneros de la medicina como Galeno Mondino de Liuzzi y Aristóteles.

En el año 1543 Vesalio publica su obra compuesta por 7 volúmenes con información orientada a la estructura del cuerpo humano dicha publicación se llama “De Humanis Corporis Fabrica” cada volúmen de dicha obra habla de un tema específico sobre estructuras y composiciones de la anatomía humana, solía decir “El Cerebro y yo nacimos gemelos”. La Obra de Vesalio ha sido considerada como uno de los primeros tratados sobre anatomía moderna, aunque en ese tiempo seguidores de los estudios de Galeno se mostraban en contra de dicha obra.

Años mas tarde Andrés Vesalio vuelve a Bruselas continuó ejerciendo la medicina esta vez para Carlos V,ya en esa etapa de su vida contrae matrimonio y además empieza a trabajar en una segunda versión de su primera Obra en el año 1551.

Se sabe que el Emperador Carlos I hizo de Vesalio su medico personal, tras ser desplazado dicho emprador de su cargo Vesalio accede a trabajar como médico de Felipe II en Madrid.

En el año 1555 publica su obra De Corporis. Vesalio es condenado a morir en la hoguera pero finalmente y gracias a Felipe II quien intercede se cambia dicha condena por una peregrinación la cual se lleva a cabo en el año 1564.

Vesalio fallece a los 50 años durante este viaje que tenía como destino la isla de Zante.

Copérnico

Nació en Polonia en 1473.

Astrónomo polaco. Nacido en el seno de una rica familia de comerciantes, Nicolás Copérnico quedó huérfano a los diez años y se hizo cargo de él su tío materno, canónigo de la catedral de Frauenburg y luego obispo de Warmia.
En 1491 Copérnico ingresó en la Universidad de Cracovia, siguiendo las indicaciones de su tío y tutor.


En 1496 pasó a Italia para completar su formación en Bolonia, donde cursó derecho canónico y recibió la influencia del humanismo italiano; el estudio de los clásicos, revivido por este movimiento cultural, resultó más tarde decisivo en la elaboración de la obra astronómica de Copérnico.


Se doctoró en derecho canónico por la Universidad de Ferrara en 1503. Ese mismo año regresó a su país, donde se le había concedido entre tanto una canonjía por influencia de su tío, y se incorporó a la corte episcopal de éste en el castillo de Lidzbark, en calidad de su consejero de confianza.


Copérnico fijó su residencia en Frauenburg y se dedicó a la administración de los bienes del cabildo durante el resto de sus días; mantuvo siempre el empleo eclesiástico de canónigo, pero sin recibir las órdenes sagradas. Se interesó por la teoría económica, ocupándose en particular de la reforma monetaria, tema sobre el que publicó un tratado en 1528. Practicó así mismo la medicina, y cultivó sus intereses humanistas.
Hacia 1507, Copérnico elaboró su primera exposición de un sistema astronómico heliocéntrico en el cual la Tierra orbitaba en torno al Sol, en oposición con el tradicional sistema tolemaico, en el que los movimientos de todos los cuerpos celestes tenían como centro nuestro planeta. Una serie limitada de copias manuscritas del esquema circuló entre los estudiosos de la astronomía, y a raíz de ello Copérnico empezó a ser considerado como un astrónomo notable; con todo, sus investigaciones se basaron principalmente en el estudio de los textos y de los datos establecidos por sus predecesores, ya que apenas superan el medio centenar las observaciones de que se tiene constancia que realizó a lo largo de su vida.
En 1513 Copérnico fue invitado a participar en la reforma del calendario juliano, y en 1533 sus enseñanzas fueron expuestas al papa Clemente VII por su secretario; en 1536, el cardenal Schönberg escribió a Copérnico desde Roma urgiéndole a que hiciera públicos sus descubrimientos. Por entonces, él ya había completado la redacción de su gran obra, Sobre las revoluciones de los orbes celestes, un tratado astronómico que defendía la hipótesis heliocéntrica.


Muere en Frauenburg en 1543.

Tomás Moro

Nació en Londres el 7 de febrero de 1478, hijo de John More, mayordomo del Lincoln's Inn, jurista y posteriormente nombrado caballero y juez de la curia real.

En 1486, tras cinco años de enseñanza primaria en el Saint Anthony School, considerada la mejor escuela de gramática de Londres.

Fue conducido según la costumbre entre las buenas familias al Palacio de Lambeth, donde sirvió como paje del cardenal John Morton, arzobispo de Canterbury y lord canciller de Inglaterra.

Con catorce años, Tomás Moro ingresa en 1492 en el Canterbury College de la

Universidad de Oxford, donde pasa dos años estudiando la doctrina escolástica que ahí se impartía y perfeccionando su retórica. Sin embargo, Moro se marchó de Oxford dos años después sin graduarse y en 1494 se dedicó a estudiar leyes en el New Inn de Londres y en el Lincoln's Inn, institución en la que había trabajado su padre.

Durante esta época aprendió el francés necesario.
En torno a 1497, comienza a escribir poesías, con una ironía que le valió cierta fama y reconocimiento. En esta época tiene sus primeros encuentros con los precursores del Renacimiento, conociendo a Erasmo de Rotterdam, con quien entablaría amistad, y a John Skelton.
Hacia 1501 ingresó en la Tercera orden de San Francisco, viviendo como laico en un convento cartujo hasta 1504. Allí se dedicaría al estudio religioso y alrededor de 1501 traduciría epigramas griegos al latín y comentaría De civitate Dei, de San Agustín. A través de los humanistas ingleses tiene contacto con Italia.

Tras realizar una traducción de una biografía de Giovanni Pico della Mirandola escrita por su sobrino Gianfrancesco, quedó prendado del sentimiento de la obra que adoptó para sí, y que marcaría definitivamente el curso de su vida.
Al abandonar la Orden de los Cartujos, en 1505, contrae matrimonio con Jane Colt y ese mismo año nace su hija Margaret, quien sería su discípulo. Habiendo abandonado la Orden de los Cartujos, recibido en leyes, ejerce como abogado con éxito, en parte gracias a su preocupación por la justicia y la equidad; más tarde sería juez de pleitos civiles y profesor de Derecho.
En 1506 nace su segunda hija, Elizabeth. Ese año traduce al latín Luciano en compañía de Erasmo.

Un año más tarde nace Cecily, su tercera hija. Tomás Moro es pensionado y mayordomo en el Lincoln's Inn, donde realiza conferencias entre 1511 y 1516. En 1509 nace su hijo John. Moro participa en gestiones entre grandes compañías de Londres y Amberes. Ese mismo año escribe poemas para la coronación de Enrique VIII. En 1510 es nombrado miembro del parlamento y vicesheriff de Londres. Un año más tarde muere su esposa Jane y se casa con Alice Middleton, viuda siete años mayor que Moro y con una hija, Alice.
En 1513 escribe History of King Richard III, libro que inspirará al personaje de William Shakespeare.
En 1515 es envíado a una embajada comercial en Flandes. Ese año escribe el libro segundo de Utopía.

Un año más tarde escribe el libro primero de Utopía y la obra completa es publicada en Lovaina. En 1517 es enviado a Calais para resolver problemas mercantiles. Es nombrado master of requests y miembro del Consejo Real. En 1520 ayuda a Enrique VIII a escribir Asertio septem sacramentorum. Moro es hecho caballero y vicetesorero. Ese mismo año su hija Margaret se casa con William Roper, quien sería el primer biógrafo de Tomás Moro.
En 1524 es nombrado Administrador de la Universidad de Oxford, en 1525 Administrador de la Universidad de Cambridge y Canciller de Lancaster. Traslada su residencia a Chelsea y escribe carta a Iohannis Bugenhagen defendiendo la supremacía papal.

En 1528 el obispo de Londres le permite leer libros heréticos para refutarlos.
En 1530 no firma la carta de nobles y prelados que solicita del papa la anulación del matrimonio real.

En 1532 renuncia a su cargo de canciller.

En 1534 se niega a firmar el Acta de Supremacía que representa repudio a la supremacía papal. El Acta establece condena a quienes no la acepten y el 17 de abril del mismo año es encarcelado.

Un año más tarde es decapitado, el 6 de julio de 1535.

Rotterdam

Es una ciudad situada al oeste de los Países Bajos, y puerto sobre el río Mosa, cerca de La Haya. Situada a 30 km del mar, tiene una población de 595.000 hab., aproximadamente.
El área metropolitana de Róterdam cuenta con una población de 2,82 millones de habitantes.
Su puerto, Europoort, es el más grande de Europa y el segundo del mundo después de Singapur. Está comunicado con el río Rin.


Róterdam destacó como notable centro de transporte marítimo a finales del siglo XVII, durante el periodo conocido como la edad de oro de los Países Bajos. La ciudad, que se benefició de todo el tráfico marítimo asociado al comercio de las Indias Orientales Holandesas, amplió sus instalaciones portuarias y se extendió a lo largo del río Nieuwe Maas.

Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo nació en Florencia el 3 de mayo de 1469.

Fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano.

Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pública. Viajó a varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas.

En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San Casciano.

Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.

La familia Medici en Florencia

Los Medici o Médicis fueron una poderosa e influyente familia florentina. Produjo tres papas, León X, Clemente VII y León XI, numerosos dirigentes de Florencia, y miembros de la familia real de Francia e Inglaterra. También ayudaron al despegue del renacimiento italiano.

Discusión de Colón con los reyes

En 1492, los Reyes Católicos volvieron a llamar a Colón a su presencia para discutir las condiciones de una expedición a las Indias. Las exigencias de Colón eran absolutamente draconianas y casaban mal con una economía de posguerra como era la castellana. Sin embargo, Isabel tomó la decisión y convenció a su esposo.

Origen de Colón

Fue un navegante, cartógrafo, almirante, virrey y gobernador general de las Indias al servicio de la Corona de Castilla, famoso por haber realizado el denominado descubrimiento de América, en 1492.
El origen de Colón es objeto de debate y diversos lugares se postulan como su tierra natal. La tesis apoyada mayoritariamente es que nació en Génova, si bien la documentación que existe al respecto no está falta de lagunas y misterios.
Además, su hijo Hernando Colón, contribuyó a generar más polémica en este aspecto al ocultar su procedencia en el libro dedicado a su progenitor. Debido a ello han surgido múltiples hipótesis y teorías sobre sus orígenes que lo hacen catalán, gallego, portugués o judío.

San Pedro del Vaticano

Piedad del Vaticano
La basílica

Escultura de Moisés

Escultura de David

El Renacimiento fuera de Italia

En el siglo XVI, el Renacimiento se extendió por Europa.

• En Francia, el Renacimiento se impuso durante el reinado de Francisco I, que construyó castillos-palacio a lo largo del valle del Loira, como el de Chambord.
• En Alemania, la figura más importante fue el pintor Alberto Durero, fue un gran dibujante y grabador. Sus obras más destacadas son sus Autorretratos y Adán y Eva.
• En los Países Bajos, la manifestación más importante fue la pintura. A principios del siglo XV surgió, en ciudades como Gante y Brujas, una escuela pictórica conocida como primitivos flamencos. Se introdujo la técnica del óleo que permite un colorido brillante, una gran luminosidad y una pinutra minuciosa y detallista.

Los pintores más famosos fueron los hermanos Van Eyck, iniciadores de la escuela con el políptico del Cordero Místico. Jan van Eyck realizó excelentes retratos, como El matrimonio ARnolfini. Roger van der Weyden introdujo la expresión de los sentimientos en obras como el Descendimiento. El Bosco criticó y caricaturizó la sociedad de su época en El jardín de las Delicias.

El Renacimiento en Italia

El Renacimiento surgió en Italia en el siglo XV.

-Características:

• Inspiración en la antigüedad grecorromana.


• Los arquitectos se inspiran en las obras clásicas.


• Los representantes representaron temas clásicos.


• El arte recuperó el antropocentrismo. Se hicieron edificios a escala humana y el ser humano fue el protagonista del arte.


• El arte tomó como modelo la naturaleza.


• La consideración social de los artistas mejoró.


• No había artesanos anónimos, sino personas cultas.


• El arte contó con el apoyo de mecenas.


• Los principales clientes del arte fueron reyes, príncipes, papas, nobles o ricos burgueses.

El Renacimient0 en Italia se vió favorecido por la abundancia de obras clásicas.

Trecentto: Se desarrolla en Pisa


En el siglo XV (Quattrocentro): el foco principal fue Florencia impulsado por mecenas.


En el siglo XVI (Quinquecento): el foco artístico fue Roma y tuvo como mecenas a los papas.




Arquitectura:


Se caracterizó por el uso de elementos clásicos.


Los edificios más destacados fueron las iglesias con planta de cruz latina o centralizada y, los palacios de estructura horizontal divididos en varios pisos y con ventanas rematadas en fronteras.


Palacios más importantes de la época:

• Strozzi


• Médici-Ricardi


• Pitti

En el siglo XV, los arquitectos principales fuerron Filippo Brunelleschi y Alberti.
En el siglo XVI, Bramante diseñó la basílica del Vaticano y Miguel Ángel.


Escultura:


Tuvo como protagonista al ser humano, buscó la belleza ideal.
Las figuras son serenas, frontales y con varios planos de profundidad.


En el siglo XV fueron famosos Ghiberti y Donatello por esculturas como David, San Jorge y la estatua de Condottiero Gattamelata.


En el siglo XVI, Miguel Ángel con las obras más destacadas:

• David, Moisés, varias piedades y las tumbas de las Médici.

Pintura:

Gran importancia al dibujo.

La actitud racionalista y racional del Humanismo se reflejó en la aparición de nuevos temas pictóricos se unieron a los tradicionales temas religiosos.


En el siglo XV destacaron:

Masaccio: Creó un nuevo lenguaje pictórico. Su obra más lograda son los frescos de la capilla Brancacci.


Botticelli: Es autor de obras mitológicas. Sus obras más conocidas fueron La Primavera y el Nacimiento de Venus.


En el siglo XVI trabajaron los artistas más famosos del Renacimiento:

• Leonardo da Vinci


• Miguel Ángel


• Rafael

La escuela veneciana estuvo representada por Tiziano, autor de retratos de Carlos V y de numerosos cuadros mitológicos.

Viajes de Colón a América

El descubrimiento de América:

El primero de los viajes a América se inició en el puerto de Palos de la Frontera el 3 de agosto de 1492 formando una flota de tres naves: la Santa María, la Pinta y la Niña.

La primera etapa terminó en las Islas Canarias donde se iniciaron algunas reparaciones y desde donde no partieron las naves hasta el día 6 de septiembre.

Propósito de Colón: Viajar hacia el sur para evitar los vientos del oeste.

Este viaje de Canarias a América, duró más de cinco semanas casi siempre con vientos favorables.

El único instrumento del que disponía Colón era la brújula con el cual se podía sólo fijar el rumbo.

El Segundo Viaje: La Colonización

El 25 de septiembre de 1493 se iniciaba el segundo viaje de Colón.

Las prisas por organizar esta segunda travesía hay que atribuirlas a los deseos del Almirante de demostrar que había llegado a Asia y al temor de los Reyes Católicos a que sus rivales portugueses intentasen algún tipo de exploración por los nuevos territorios, ya que según el Tratado de Alcaçovas les pertenecería cualquier descubrimiento realizado al sur de las Islas Canarias.

El Tercer Viaje: El Paraíso Terrenal

En mayo de 1496 partió una tercera tentativa de Colón, al mando de una flota de seis barcos, para demostrar que había llegado a Asia viajando hacia el oeste.

Además de encontrarse con que los españoles de América se habían rebelado contra su autoridad, quizás el mayor descubrimiento de este viaje fuese la desembocadura del río Orinoco. Al ser una corriente de agua dulce tan poderosa sólo podría provenir no de una isla, sino de una enorme extensión, de un nuevo continente, ya que era evidente que no era Asia.

Pero en la cabeza de Colón sólo cabía la geografía clásica que afirmaba que las tierras no cubiertas por el mar (África, Asia y Europa) estaban unidas formando un todo sólo separadas por mares y por un gran océano que es el que había cruzado por tercera vez entre Europa y Asia. Colón concluyó que estas nuevas tierras no eran otra cosa sino el Paraíso Terrenal descrito en la Biblia.

El Cuarto Viaje: Muerte de Colón

A pesar del desastroso final del tercer viaje Colón vio cambiar su situación y, aunque los reyes no le devolvieron los poderes y privilegios que le concedieron en las Capitulaciones de Santa Fe, le encargaron un cuarto viaje iniciado en 1502 con el objetivo de descubrir el paso hacia Asia. Colón llegará a tocar tierra en la zona de Panamá, pero una vez más tuvo que regresar sin cumplir sus objetivos. Morirá en Valladolid en 1506 sin haber conseguido su objetivo, desposeído de sus cargos y sin saber que había descubierto para los europeos el “Nuevo Mundo”.
Las desgracias de Colón no acabaron con su muerte, pues al año siguiente de su fallecimiento se publicó un libro de geografía que incluía un mapa del cartógrafo alemán Waldseemüller donde se recogían los relatos de un navegante florentino, Américo Vespucio, que afirmaba que los descubrimientos hechos tras 1492 (él mismo había participado en alguna de las muchas expediciones españolas) no eran tierras asiáticas sino un nuevo continente. En ese mapa de 1507 las nuevas tierras aparecen denominadas como América en su honor, y aunque en España se siguieron llamando Indias durante siglos, el nuevo nombre se hizo pronto muy popular en otros países.

Los caballeros templarios

A mediados del siglo XII en Jerusalén, en el año 1118 bajo el reinado de Balduino I, llegaron 9 hombres entre quienes se encontraba Godofredo de Saint-Audemar, a quien podríamos decir que era segundo al mando ya que se encontraban lidereados por el francés Hugo de Payns, quien había crecido bajo una sólida educación cristiana y un hábil manejo de las armas. Llegaron a Jerusalén para proteger a los peregrinos que llegaban desde Europa a tierra santa, sin embargo, de esa misión nació la orden que sería una poderosa fuerza militar y económica no solo de los cruzados sino de toda Europa, y que habría de despertar tantos pensamientos acerca de los misterios que encierra su historia.
Tales misterios como la adoración a una "Figura bafomética" (de aspecto horrible, barbuda y con cuernos) la cuál algunos dicen que era la cabeza de Juan Bautista, mientras que otros dicen que era una especie de símbolo mágico que podría compararse con un dios, más adelante será explicado con más detalle este tema, sin embargo cabe resaltar que en los cargos contra ellos el que tenía mayor peso era el de la adoración a la temible figura, que era interpretada erróneamente por los inquisidores como la figura del diablo.
Cuando el rey Balduino I los recibió en Jerusalén, les dijo que podían acomodarse y vivir en una parte de su palacio sobre las caballerizas del templo de salomón. Y de ahí el nombre de caballeros templarios. Algunos especulan que fue precisamente en esa localización donde encontraron el santo grial, que dicho sea de paso, nadie sabe qué es exactamente. Aunque se cree que es un caliz dorado. En un principio los 9 hombres se hicieron llamar "los pobres soldados de cristo" y luego fue fundada la orden de los caballeros templarios, debido talvez más a que la gente en Jerusalén los asociaba más con el templo del rey salomón que con el nombre con el que fue fundada la orden en un principio, aunque no hay que olvidar que no era oficialmente aceptada por el vaticano, esto fue aceptado hasta el concilio de troyes, como se explica más adelante. La tarea más importante de esta orden en sus inicios era proteger a los cristianos que viajaban principalmente en el peligroso camino que conecta al puerto de Jaffa con Jerusalén. Cabe recalcar que durante los primeros 9 años de la orden no admitieron ningún otro adepto, se presume, a causa de que se encontraban realizando excavaciones secretas en busca del arca de la alianza o del santo grial, no hay un consenso acerca de qué era lo que tenían en su poder.

3º cruzada cristiana

Convocada por el papa Gregorio VII para reconquistar Jerusalén, que había sido tomada por el sultán Saladino (1187), se inició en la ciudad alemana de Ratisbona (11 de mayo de 1189) desde donde salió Federico I Barbarroja al mando del mayor y mejor de los ejércitos organizados hasta entonces. Con un avance lento y prudente en mayo de 1190 consiguió llegar a Asia Menor, donde enseguida venció a los turcos en la batalla de Iconio. El 10 de junio el emperador murió de un corte de digestión al atravesar el río Salef y su ejército se dispersó. En julio Ricardo Corazón de León y Felipe II Augusto, salieron juntos desde Vézelay hacia Tierra Santa. Ricardo fue a Marsella y luego a Chipre; Felipe II Augusto avanzó por la costa italiana y desembarcó el 30 de abril de 1191 en Acre, ciudad que se rindió el 12 de julio. En Acre murió la mitad de los cruzados. Desesperados por la duración del asedio y el hambre, 10.000 cruzados asaltaron la ciudad con gran falta de coordinación y resultaron masacrados. Sus cuerpos, amontonados junto a las murallas, se descompusieron y originaron epidemias que hicieron estragos. Tras la toma de Acre, Felipe II Augusto regresó enfermo a Francia. Quince días después de la rendición de Acre, como Saladino no había hecho efectivo el pago de una cantidad estipulada en la capitulación de la ciudad, Corazón de León mandó a decapitar a 2.700 musulmanes. A finales de 1191, cuando se encontraba a 20 Km de Jerusalén, recibió noticias de los problemas que causaba su hermano Juan sin Tierra y de que Felipe II Augusto amenazaba las fronteras de su país. El 3 de septiembre de 1192, Saladino y Corazón de León firmaron la tregua. En ella se estipulaba que los cristianos conservarían la franja costera que iba desde Tiro hasta Jaffa y sería libre la entrada de peregrinos cristianos en Jerusalén, igual que a los musulmanes se les permitía el acceso a las mezquitas de La Meca por territorios cristianos.

1º cruzada cristiana

El 27 de noviembre de 1095, último día del concilio de Clermont, Alvernia, Urbano II proclama la Primera Cruzada. La medida para resolver el problema de la seguridad de Tierra Santa tenía un dudoso sentido cristiano. Con la cruzada el papado tiene a sus órdenes la fuerza de los ejércitos al mismo tiempo que los libera del poder de los príncipes laicos. La última parte de la ceremonia en que son armados los caballeros insta a la defensa de la causa de San Pedro. Urbano II recuerda la desgracia de los cristianos de Oriente y conjura a los cristianos de Occidente a cesar en sus luchas fratricidas, a unirse para combatir a los paganos y a liberar a los hermanos de Oriente. Se cuenta que los caballeros que oyeron la exhortación papal cortaron unos paños rojos en forma de cruz y se los colgaron en el pecho como signo de que querían participar en la expedición que proponía Urbano II. Esta idea de socorro cristiano se había llevado a la práctica unos años antes (1064) cuando un pequeño y espontáneo grupo de expedicionarios del sur de Francia conquistó la ciudad de Barbastro (Huesca) en una campaña de ayuda a cristianos españoles.
"Quienes lucharon antes en guerras privadas entre fieles, que combatan ahora contra los infieles y alcancen la victoria en una guerra que ya debía haber comenzado; que quienes hasta ayer fueron bandidos se hagan soldados; que los que antes combatieron a sus hermanos luchen contra los bárbaros" Urbano II. Concilio de Clermont-Ferrand
"Comprometeos ya desde ahora; que los guerreros solucionen ya sus asuntos y reúnan todo lo que haga falta para hacer frente a sus gastos; cuando acabe el invierno y llegue la primavera, que se pongan en movimiento, alegremente, para tomar el camino bajo la guía del Señor". "El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mateo 16,24). (Citado por Urbano II)
El entusiasmo dio lugar a una improvisada cruzada popular que fue masacrada. Más salvaje fue el exterminio de musulmanes y judíos tras la toma de Jerusalén por los cristianos. Cuando los francos con Hugo de Vermandois a la cabeza, llegan a Roma, encuentran a Urbano II luchando encarnizadamente contra el antipapa Guiberto. Hugo recibe el estandarte papal para representarlo civilmente en la cruzada. Alejo Comneno estaba perdiendo su imperio, rodeado de lujo y riqueza. Es descrito por los cronistas occidentales como un príncipe pérfido y cruel. Mandó a apresar a Hugo de Vermandois y al vizconde de Melún como garantía que limitase las fechorías de los occidentales. Godofredo de Bouillón reaccionó arrasando las tierras por las que pasaba hasta que Alejo desplegó toda clase de regalos sobre los visitantes para mejorar las tensas relaciones. Con la entrada a la ciudad cercada de Nicea los cristianos obtienen su primera victoria. El sultán Kilij Arslan estaba ausente reclutando el ejército que volvería a ser derrotado tras su ataque a los cristianos en el valle del Gorgoni (1 julio 1097). El ambicioso Balduino se hace con el poder de la ciudad de Edesa, capital de Mesopotamia. Hasta entonces estaba regida por el príncipe griego Thoros, legado de Alejo, tributario de sarracenos y asediado por tribus turcas. Edesa permaneció largo tiempo como importante baluarte cristiano. Antioquía contaba con potentes defensas (12 km de murallas y 360 fuertes torres) y estaba gobernada por emir turcomano Yaghi-Siyan. Cayó el 2 de junio de 1098 tras la vergonzosa huída del emir y la traición de Faruz, defensor armenio de una torre. Mientras los cristianos se reponían en Antioquía el visir fatimita de Egipto, Al-Afdal aprovechó la derrota del emir de Mosul Kerbogá para intentar dominar Palestina. Los fatimitas se hicieron con Jerusalén tras un asedio contra los turcos que duró mes y medio. Durante un afortunado ataque cristiano una torre móvil de construcción genovesa permitió un decisivo acceso al interior de las murallas.
La primera cruzada fue la única que triunfó de las ocho que hubo a lo largo de dos siglos. El agraciado despropósito logístico duró tres años, empleados en la toma de Nicea, Antioquía y Jerusalén, logros a los que ayudó la división interna del enemigo musulmán. El gran desconocimiento geográfico del peregrino (cruzado es neologismo) hizo que se embarcara ingenuamente en un viaje de proporciones que excedían a su imaginación.

Las cruzadas cristianas

1º cruzada en el año 1095
2º cruzada en el año 1145
3º cruzada en el año 1175
4º cruzada en el año 1199
5º cruzada en el año 1213
6º cruzada en el año 1228
7º cruzada en el año 1244
8º cruzada en el año 1269

Ejercicios de la página 173

1.






2.
1-Reino de Francia
2-SIRG
3-Principado de Kiev
4-Venecia
5-Génova
6-Pisa
7-Barcelona
8-Beaucaire
9-Lendit
10-Provins
11-Imperio Bizantino






3.
Parlamento: Asamblea política formada por representantes de la nobleza.
Burgo: Barrio de artesanos y comerciantes.
Rotación trienal: Dividir el terreno de cultivo en tres partes en las que rotaban cereales, avena o leguminosas, y barchecho.
Burguesía: Nuevo grupo social que surgió en las ciudades.
Retablo: Es un elemento decorativo detrás del altar.
Ferias: Lugar donde se producia el mercado.
Cruzadas: Expediciones militares, emprendidas bajo el patrocinio de la Iglesia romana y realizadas por los cristianos de Occidente contra el islam.
Gremio: Es la corporación de personas de un mismo oficio o profesión.
Patriciado urbano: Formado por los comerciantes y los banqueros más ricos y por los dirigentes de los principales gremios gremios.
Fuero: Documento que garantizase sus derechos y les permitiese formar un gobierno autónomo.

4.

A) Luz
B) Bóveda de crucería
C) Arbotante
D) Contrafuerte
E) Pináculo
F) Nave Central
G) Nave Lateral

5.

Formación de los parlamentos: Se configuraron como asambleas políticas formadas por representantes de la nobleza, del clero y de algunas ciudades, que se reunían previa convocatoria del rey. Su función era aprobar el cobro de nuevos impuestos o de contribuciones extraordinarias para financiar las guerras. Cada estamento exponía al rey sus peticiones.
Renacimiento de las ciudades: A partir del siglo XI se produjo un resurgir de la vida en Europa- La causa principal fue el aumento de la producción agraria, que hizo necesario comercializar los excedentes en mercados y permitió a parte del campesinado dedicarse a otras tareas diferentes a las agrarias. Ambas actividades se concentraron en las ciudades, y favorecieron su recuperación.
Aparición de la Inquisición: Tribunal especial que juzgaba los delitos contra la fe en 1230
Auge de las ciudades del norte de Italia:
Expansión Agraria: Ampliación del espacio cultivado, el progreso de las técnicas agrarias y perfeccionamiento del utillaje empleado por los campesinos.
Resurgimiento del comercio: debido al incremento de las producciones agraria y artesanal.
Los centros de este comercio fueron las ciudades, en las que se celebran diferentes tipos de mercado.

6.
Apoyo económico de las ciudades a los reyes: Las ciudades proporcionaron al rey recursos económicos para luchar contra los señores. A cambio, los reyes les otorgaron privilegios y permitieron a los representantes de algunas ciudades asistir a las reuniones de la Curia Regia o Consejo Real.

Mejoras técnicas de la agricultura: Rotación Trienal consiste en dividir el terreno de cultivo en tres partes u hojas, en las que rotaban los cereales, avena o leguminosas, y barbecho.

Desarrollo del comercio: Incremento de las producciones agraria y artesanal.

Utilización de la bóveda de crucería: Se utiliza por el cruce diagonal de dos arcos, que transmiten el peso a los cuatro ángulos de la bóveda.

Crisis del siglo XIV: Interrumpió la prosperidad alcanzada en los siglos anteriores y no comenzó a suspenderse hasta principios del siglo XV.

Sus causas:

• Se sucedieron unos años de malas cosechas.
• Las guerras se reducieron.
• La epidemia de peste negra ( 1348-1352) fue difundida por toda Europa.

Sus consecuencias:

• Terreno demográfico, la población descendió.
• Terreno económico, la producción agraria disminuyó.
• Terreno social, se produjeron conflictos.
• Terreno espiritual, ocasionó un enorme pesimismo.

Ejercicio de la página 171

4.
En Francia:
-La Catedral de Durham
-La catedral de Notre Dame
-Las catedrales de Laon y Noyon
-La catedral de Chartres
-La catedral de Reims
-Las catedrales de Amiens y Bourges
-La Sainte-Chapelle
En Alemania:
-La catedral de Colonia,Bamberg,Estrasburgo y Friburgo
-La catedral de Ulm
-La catedral de Minden
En Inglaterra:
-La catedral de Durhan
-La catedral de Salisbury
En Italia:
-Las catedrales de Orvieto y Siena
-La catedral de Florencia
-La catedral de Milán
En España:
-Las catedrales de Cuenca, Ávila, Lérida, Tudela, Tarragona y Sigüenza
-La catedral de León
-La catedral de Burgos
-La catedral de Toledo
-La catedral de Barcelona
-La catedral de Gerona
-La catedral de Palma de Mallorca
-Las catedrales de Palencia, Oviedo y Vitoria
-La catedral de Sevilla

Arte gótico

Se desarrolló a mediados del siglo XII hasta el siglo XV.Recibe este nombre porque en el siglo XVI se pensó que este estilo había sido introducido en Europa por los godos. Estilo urbano que reflejó el esplendor adquirido por las ciudades.
La arquitectura gótica
Surgió en el norte de Francia y desde allí se difundió por el resto de Europa.
Sus características:
*El uso de la piedra como material y de los pilares como soportes.
*Los arcos apuntaos u ojivales, son más seguros y permiten alcanzar más altura que los semicirculares.
*La cubierta con bóveda de crucería.
Este sistema permite realizar edificios altos, con grandes ventanales de vidrieras, que proporcionan gran luminosidad y colorido interior.
La catedral fue el edificio gótico más destacado y un símbolo de poder de la ciuda. Su construcción duraba siglos, y se realizaba con las aportaciones económicas de todos los grupos urbanos.
Tenía planta de cruz latina, con una, tres o cinco naves, transepto y cabecera muy desarrollada.
En el interior solía tener tres pisos:
-Arquerías
-Triforio o galería calada
-Ventanas
En el exterior poseía una fachada con forma de H, compuesta por dos torres que enmarcaban un cuerpo central donde estaban las puertas de entrada, rematadas por un rosetón o ventana circular.

Otros edificios destacados fueron de tipo civil, caso de las lonjas, los ayuntamientos y los palacios.

Características de la escultura y pintura góticas
La escultura y la pintra cambian respecto al período.
Sus características:
*Existe una mayor tendencia a la belleza, al realismo y al movimiento, y las figuras empiezan a mostrar sentimientos, dramáticos o de ternura.

Aparecen retratos en algunas esculturas de sepulcros y en pinturas encargadas por nobles o burgueses.
Los temas son religiosos, pero adquieren más importancia los del Nuevo Testamento y las vidas de los santos y de la Virgen.

La escultura gótica
La escultura continuó dependiendo de la arquitectura y se situó principalmente en las portadas y capiteles de las catedrales; pero las figuras son más independientes del marco.
En la escutura exenta, el Cristo crucificado aparece con corona de espinas, vestidura corta y clavado a la cruz con tres clavos, intentando transmitir sufrimiento.La Virgen, sujeta al niño en un brazo y muestra una actitud maternal hacia él, buscando inspirar ternura.

La pintura gótica
La pintura abandonó los muros de las iglesias y se realizó principalmente sobre tablas de madera.Estas podían formar grandes conjuntos situados detrás del altar, denominados retablos.Los colores empleados son brillantes, con frecuente uso del oro para dar luminosidad, y hay un mayor interés por representar el volumen de las figuras y el espacio.
Adquirieron gran importancia las miniaturas, que ilustraban los libros, y las vidrieras, formadas por una estructura de varillas de plomo y vidrios de colores. Simbolizan la luz divina que emanaba de las sagradas escrituras.

Cultura gótica

A partir del siglo XI, se produjo un renacimiento cultural que se concentró en las ciudades.
Sus características:
·Se desarrolló una literatura escrita en lenguas vernáculas o populares.Destacaron los cantares de gesta sobre las hazañas de un héroe, los libros de caballería y los romances.
·Se crearon escuelas urbanas, catedralicias o municipales, donde se formaba la burguesía.
·Surgieron las universidades en el siglo XII.Los estudios se dividían en cuatro facultades o especialidades:
-Artes Liberales
-Medicina
-Derecho
-Teología
El método de enseñanza escolástica consistía en leer un texto, plantear un problema, discutir sobre él y adoptar una decisión.
Las universidades más famosas fueron las de Paris, Oxford y Bolonia.

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